FENGSHUI MARINA BAY-SINGAPURA

FENGSHUI MARINA BAY-SINGAPURA.

.

Ivan Taniputera.

16 Oktober 2018.

.

Berikut ini adalah sketsa peta Marina Bay-Singapura yang telah direklamasi.

.

.

Silakan perhatikan baik-baik, seperti gambar apakah muara sungai pada gambar di atas? Perhatikan pula dua jembatan yang seolah-olah memotong sungai. Hal menarik yang hendak saya kemukakan di sini, apakah ini merupakan penyebab dari sisi Fengshui mengenai turunnya angka kelahiran di Singapura?

.

Salah satu kemampuan dasar penting dalam mempelajari ilmu Fengshui adalah mengenali topografi atau bentukan-bentukan alam. Contoh kasus ini sangat baik dalam mengenal ilmu Fengshui secara lebih mendalam.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

Advertisements

ILMU RAMALAN BARANG HILANG MENURUT PRIMBON JAWA

ILMU RAMALAN BARANG HILANG MENURUT PRIMBON JAWA.

.

Ivan Taniputera.

15 Oktober 2018.

.

Primbon merupakan salah satu warisan budaya bangsa. Itulah sebabnya, pada kesempatan kali ini saya akan menulis artikel mengenai ilmu ramalan barang hilang sebagaimana terdapat pada Primbon Jawa.

.

Pertama-tama kita harus mengenal terlebih dahulu angka naptu gabungan sistim lima harian (Pancawara: Pon, Wage, Kliwon, Legi, dan Pahing) serta sistim tujuh harian (Saptawara: Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Jum’at, Sabtu, dan Minggu). Berikut ini adalah angka masing-masing.

.

SAPTAWARA

.

Senin = 4

Selasa = 3

Rabu = 7

Kamis = 8

Jumat = 6

Sabtu = 9

Minggu = 5

.

PANCAWARA

.

Pon = 7

Wage = 4

Kliwon = 8

Legi = 5

Pahing = 9

.

Cara mencari angka naptu sangat mudah. Tinggal dijumlahkan saja angka masing-masing. Sebagai contoh adalah hari Rabu Pahing. Rabu angkanya adalah 7. Pahing angkanya adalah 9. Jadi, naptu Rabu Pahing adalah 7 + 9 atau 16.

Untuk memudahkan dapat menggunakan tabel di bawah ini.

.

.

Kini kita akan membahas ilmu ramalan barang hilang tersebut. Dalam Primbon saya mendapati dua jenis ramalan.

.

RAMALAN BARANG HILANG 1.

.

Angka naptu hari barang tersebut hilang dibagi 7. Jikalau tidak diketahui kapan hilangnya, dapat pula mempergunakan hari barang tersebut disadari kehilangannya.

.

Jika bersisa 0 (disebut Gajah), maka artinya orang yang mengambil benda tersebut sudah jauh keberadaannya.

.

Jika bersisa 1 (disebut Naga), maka artinya barang itu hilang karena kecerobohan. Akibat kurang teliti, barang yang ditanyakan itu hilang atau terselip.

.

Jika bersisa 2 (disebut Panagan), maka artinya barang itu diambil oleh orang yang dikenal; kemungkinan adalah salah seorang teman, saudara, rekan, dan lain sebagainya.

.

Jika bersisa 3 (disebut Basu), maka artinya barang itu diambil oleh orang yang tinggal serumah dengan Anda. Namun saya menafsirkannya pula bahwa mungkin juga maknanya adalah barang itu masih berada di rumah Anda sendiri. Jadi belum tentu diambil oleh seseorang. Mungkin juga Anda yang lupa meletakkannya. Dengan demikian, Anda dapat mencarinya di dalam rumah Anda sendiri.

.

Jika bersisa 4 (disebut Tanu), maka artinya barang itu diambil oleh orang yang tinggalnya bertetangga dengan Anda. Saya menafsirkan juga bahwa bahwa belum tentu barang itu diambil orang dengan sengaja. Bisa juga terjatuh tanpa sengaja di pekarangan tetangga Anda. Apabila mendapatkan hasil ramalan ini, Anda dapat mencoba mengingat-ingat apakah Anda baru saja bertandang ke rumah tetangga Anda. Jikalau benar demikian, Anda dapat meminta izin tetangga Anda secara baik-baik untuk memeriksa pekaranganya atau tempat yang Anda baru saja kunjungi.

.

Jika bersisa 5, maka artinya barang itu diambil oleh peminta-minta. Tetapi saya akan mengartikannya sebagai seseorang yang sedang mengharapkan bantuan atau pertolongan Anda. Mungkin dapat diartikan sebagai orang yang sedang kekurangan dan memerlukan sesuatu dengan segera.

.

Jika bersisa 6 (disebut Watu), maka artinya orang yang mengambil barang tersebut sudah pergi meninggalkan tempat tersebut dan sulit lagi dilacak keberadaannya.

.

Kita ambil contoh barang yang hilang hari Rabu Pahing. Angka naptunya adalah 16. Kita bagi 16 dengan 7. Hasilnya adalah 2 sisa 2. Karena bersisa 2, maka hasil ramalannya adalah Panagan.

.

RAMALAN BARANG HILANG 2

.

Angka naptu hari barang tersebut hilang dibagi 4. Jikalau tidak diketahui kapan hilangnya, dapat pula mempergunakan hari barang tersebut disadari kehilangannya.

.

Jika bersisa 0 (disebut Epleng), maka artinya barang yang hilang tersebut tidak dapat ditemukan kembali.

.

Jika bersisa 1 (disebut Pitik), maka artinya yang mengambil adalah orang yang sedang menggembala ternak (Jawa: angon). Di kota-kota besar, orang yang menggembala ternak sudah jarang, jadi tentu saja maknanya harus kita sesuaikan. Saya menafsirkan bahwa maknanya dapat pula berarti orang yang sedang menjalankan suatu tugas tertentu. Tugas itu sulit ditinggalkan olehnya. Kemungkinan penafsiran lain adalah orang yang sedang mengasuh sesuatu.

.

Jika bersisa 2 (disebut Benik), maka artinya yang mengambil adalah orang yang menjadi anggota suatu gerombolan. Di zaman sekarang, gerombolan pengacau keamanan dapat dikatakan sudah tidak ada. Negara kita dalam keadaan aman dan damai. Itulah sebabnya, maknanya harus sedikit kita sesuaikan dengan kondisi masa kini. Saya menawarkan penafsiran sebagai berikut: (1) Orang yang mengambilnya merupakan anggota suatu perkumpulan, kelompok atau organisasi yang beranggotakan banyak orang. Yang patut diingat, perkumpulan atau kelompok ini belum tentu merupakan sesuatu yang buruk. Bisa jadi, ia hanyala oknum yang mencoreng nama organisasinya; (2) Dilakukan secara bersama-sama oleh beberapa orang.

.

Jika bersisa 3 (disebut Cumbu), maka artinya barang itu akan dengan mudah ditemukan kembali.

.

Kita ambil contoh barang yang hilang hari Rabu Pahing. Angka naptunya adalah 16. Kita bagi 16 dengan 4. Sisanya adalah 0. Karena bersisa 0, maka hasil ramalannya adalah Epleng.

.

Jika kita gabungkan hasil pembacaan ramalan barang hilang pertama dan kedua, maka hasilnya adalah: “Barang itu kemungkinan diambil oleh orang yang dikenal; namun sulit sekali ditemukan kembali.”

.

Dengan demikian, kita telah mengulas dengan jelas dua ilmu ramalan barang hilang; sebagaimana dimuat dalam Primbon Jawa.

.

Yang patut diingat, kita hendaknya menggunakan ramalan ini dengan bijaksana. Belum tentu seseorang itu mengambil dengan kesengajaan. Mungkin saja, ia tanpa sengaja membawanya. Dengan kata lain, barang yang hilang itu terbawa olehnya. Itulah sebabnya, kita jangan menuduh sembarangan. Jika hendak menanyakannya, pergunakanlah kata-kata yang sopan dan halus serta jauh dari kesan menuduh. Ingat, bahwa menuduh seseorang tanpa bukti termasuk tindak pidana dan dapat dibawa ke pengadilan. Anda dapat dituduh mencemarkan nama baik. Ilmu ini juga adalah sekedar ramalan yang belum tentu terbukti kebenarannya.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . 

.

 .

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

VISI ATAU PENGLIHATAN TANGGAL 21 OKTOBER 2018

VISI ATAU PENGLIHATAN TANGGAL 21 OKTOBER 2018.

.

Ivan Taniputera.

21 Oktober 2018.

.

.

Hari ini, saya kembali mendapatkan visi atau penglihatan sebagai berikut. Dalam visi atau penglihatan tersebut terdapat makhluk yang tubuhnya berwarna hijau. Penampilannya, seperti raksasa atau buto dalam bahasa Jawa. Rambutnya berwarna merah menyala seperti api. Pada mulanya, saya tidak mengetahui makna visi atau penglihatan tersebut. Namun saya teringat pada sesosok makhluk halus dalam tradisi Jawa yang dikenal sebagai Buto Ijo. Itulah sebabnya, saya lalu mencoba memaknai visi atau penglihatan itu sebagai berikut.

.

Buto Ijo sendiri konon melambangkan keserakahan. Dengan demikian, mungkin sekali visi ini hendak memberitahukan bahwa keserakahan sedang atau akan merajalela di muka bumi. Banyak orang akan mengejar harta dan tahta dengan menggunakan berbagai cara. Mereka tidak peduli apakah hal tersebut akan merugikan orang lain atau tidak. Kemungkinan mereka akan saling menjatuhkan, memfitnah, dan menjegal satu sama lain; hanya demi memuaskan keserakahannya sendiri. Mereka tidak peduli mengambil sesuatu yang bukan haknya (misalnya melalui korupsi), asalkan nafsu keserakahannya terpenuhi. Mereka berpandangan, bila tidak ikut-ikut seperti itu, maka tidak akan kebagian harta atau kekuasaan. Kendati demikian, masih lebih beruntung orang yang dapat menjaga dirinya (Bahasa Jawa: eling lan waspada) dan tidak turut berperilaku seperti itu. Justru merekalah yang paling beruntung, meski jauh dari harta dan kekuasaan.

.

Kemungkinan berbagai skandal seperti itu akan terbongkar; yakni yang sebelumnya ditutup-tutupi. Dalam hal ini adalah skandal terkait keserakahan yang memperkenankan segala cara tersebut. Baik yang masih baru atau sudah berlangsung bertahun-tahun lalu. Berbagai hal mengejutkan mungkin akan terbongkar dan para pelakunya akan mendapatkan ganjaran setimpal. Terbongkarnya skandal-skandal itu mungkin akan mengejutkan; walaupun beberapa orang sudah menduga sebelumnya. Ini merupakan saat yang tepat bagi terbongkarnya skandal-skandal tersebut. Banyak orang mungkin akan tercengang karenanya. Hal ini mungkin tidak hanya berlangsung di negara kita saja, melainkan seluruh dunia.

.

Itulah sebabnya, penting sekali bagi kita agar senantiasa menapaki jalan yang benar. Jangan sampai kita tergoda oleh jerat keserakahan dan akhirnya merugikan orang lain. Kelak kita sendiri yang rugi. Penting sekali di masa sekarang untuk senantiasa hidup berkesadaran. Kita hendaknya tidak terbujuk oleh berbagai fitnah dan juga hoax. Kuncinya adalah hidup waspada atau berkesadaran. Selain itu, yang terpenting adalah senantiasa memanjatkan doa menurut agama dan kepercayaan masing-masing agar negara kita beserta seluruh dunia senantiasa aman, damai, bahagia, dan sejahtera. 

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . 

 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

ILMU PERHITUNGAN HARI BAIK DAN BURUK SETIAP BULAN IMLEK MENURUT ZHUGE LIANG (CUKAT LIANG ATAU KHONG BENG)

ILMU PERHITUNGAN HARI BAIK DAN BURUK SETIAP BULAN IMLEK MENURUT ZHUGE LIANG (CUKAT LIANG ATAU KHONG BENG).

.

Ivan Taniputera.

19 April 2017.

.

.

Berikut ini adalah ilmu perhitungan hari baik dan buruk setiap bulan Imlek menurut Zhuge Liang (Cukat Liang atau Khong Beng). Perhitungan ini diambil dari buku berjudul “Kong Beeng Thoo Djit.”

.

A. BULAN PERTAMA, EMPAT, TUJUH, DAN SEPULUH.

.

Dibawah kekuasaan Shangyuan Jiangjun.

.

HARI TONG PONG DJIT

.

Tanggal 1, 7, 13, 19, dan 25 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari baik berdjalan-djalan (mungkin maknanya baik untuk mengadakan perjalanan).

Ratoes kira akan tamat

Minta berkat akan soetji (mungkin maknanya baik untuk kegiatan spiritual atau keagamaan).

Aniaja akan tiada bertemoe (tidak akan berjumpa halangan atau bahaya).

Kasoesahan ada bantoeng (jika berjumpa kesusahan akan ada penolongnya).

Minta berkat akan sabernara (mengharapkan berkat akan mendapatkannya).

Hendak boeat pekerdjaan dengan orasja (jam-jam yang cocok untuk melakukan kegiatan).

ijaitoe lepas horas 5 hampir siang sampe horas 6 dan 7 terpegang (yaitu setelah jam 5 hingga hampir siang, sampai jam 6 serta 7).

Berdjalan mentjahari pangkat (hendak mencari pekerjaan atau kedudukan).

Minta bantoeng ratoes lapis akan beroleh (meminta pertolongan banyak orang akan mendapatkannya).

Riboe ingatan berboeat toeroet rahasia.

 

KESIMPULAN: Hari ini BAIK.

.

HARI KIM KAU DJIT

.

Tanggal 2, 8, 14, 20, dan 26 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe peperangan (Arti harafiah adalah pada hari tersebut terdapat peperangan. Ini jelas berarti bahwa hari ini tidak baik).

Kaloe penghoeloe hilang balanja (Pemimping kehilangan pengikut).

Seperti djalan ada terpeleh (Laksana jalan yang mengalami hambatan).

Akan dapat segala soesah (Akan mendapatkan berbagai kesulitan).

Ratoes kira tiada djadi (Beragam hal tidak akan berhasil).

Bertoenangan itoe tiada baik (Kurang cocok untuk mengadakan pertunangan).

Soeara bermoeka tiada terpakai (Tidak ada yang bermanfaat).

Apa berkira dan berboeat pertjoema (Segenap kegiatan akan sia-sia).

Minta pangkat tjari beroentoeng berboeat satjoema (Sia-sia untuk mendapatkan pekerjaan atau keberuntungan).

Nika toenangan tiada boleh djadi (Pernikahan dan pertunangan akan berakhir dengan perpisahan).

.

KESIMPULAN: Hari ini TIDAK BAIK.

.

HARI KIM TONG DJIT

.

Tanggal 3, 9, 15, 21, dan 27 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan (Pada hari tersebut jika mengadakan perjalanan)

Mentjari harta akan dapat (Untuk mencari keberuntungan akan mendapatkannya-maksudnya keperluan pekerjaan).

Apa berboeat akan toeloes (Segenap pekerjaan akan lancar).

Berkira apa djahat tiada djadi (Segala sesuatu yang buruk akan gagal).

Bertoenangan tiada baik (Hari ini kurang cocok untuk pertunangan).

Apa berkata ada pertjaja (Perkataan dapat dipercaya orang lain).

Berdagang kaoentoengan (Jika berdagang akan memperoleh keuntungan).

Apa djandji tiadakan laloe (Apa yang dijanjikan akan ditepati).

Baik mentjahari pangkat (Sangat cocok untuk mencari pekerjaan).

Alam doenia laoet boleh berdjalan (Segala sesuatu berjalan serasi).

Kakajaan berpangkat tertantoe dapat (Kekayaan beserta kedudukan akan diperoleh).

Soedah tantoekan dalam roemah.

.

KESIMPULAN: Hari ini baik, tetapi kurang cocok untuk pertunangan.

.

HARI SOEN LANG DJIT

.

Tanggal 4, 10, 16, 22, dan 28 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe kaloear berdjalan (Hari itu jika mengadakan perjalanan).

Berniet mentjahari harta lekas dapat (Hendak mencari harta maka akan cepat mendapatkannya).

Segala tjobaan tiada dapat (Tidak akan berjumpa halangan apa pun).

Riboe akan tetap.

Kadamaian segala hati.

Djoeal bersoeka-soeka (Perdagangan akan membuahkan keberuntungan yang baik).

Dimana sampei redjeki ada (Akan mendapatkan rejeki di mana pun juga).

Tengah hari dan malam bersedia.

Baik pasiar berdjalan-djalan.

Dimana pergi boenga terboeka.

Beri baoenja di djalan-djalan.

Tiada takoet berhadap moesoeh.

Dimana sampei makan minoem bersoeka-soeka.

.

KESIMPULAN: Hari ini baik, khususnya untuk bepergian dan keperluan pekerjaan.

.

HARI THO TJEK DJIT

.

Tanggal 5, 11, 17, 23, dan 29 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe nahas.

Kalau berdjalan bertemoe moesoeh.

Apa pertjaja tiadakan djadi (Apa yang diharapkan atau diinginkan sulit terpenuhi).

Moeloet lidah berkata akan berbantah (Mudah terjadi perselisihan).

Djoeal beli tiada bergoena (Kurang baik untuk perdagangan).

Pikir segala tiadakan toeloes.

Berpandang roepa tiada baik.

Apa berboeat mendjadi maloe.

Hari itoe djangan berdjalan djaoeh (Jangan mengadakan perjalanan jauh).

Tipoe daja orang bersedia.

Bersoesah dari segala.

Riboe kira pakei ingatan M.B.T. Hoea (?).

.

KESIMPULAN: Hari ini kurang baik. Sebaiknya tidak mengadakan perjalanan jauh.

.

HARI POO TJONG DJIT

.

Tanggal 6, 12, 18, 24, dan 30 menurut penanggalan Imlek.

.

Kalau berdjalan dapat berkat.

Minta beroentoeng akan djadi.

Boeat kerdja baik djoega.

Akan ada katoeloengan.

Dapat bersoeka somba slamat.

Nama baik dan terpoedjian.

Kadjahatan tiadakan dapat.

Segala perkara akan beroentoeng.

Hari mentjahari harta.

Roemah makanan toean masoek baik djoega.

Toenggara barat selatan oetara besar.

Toeroet beroentoeng kakajaan harta pantaskan dapat.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik.

.

B. BULAN DUA, LIMA, DELAPAN, DAN SEBELAS.

.

Dibawah kekuasaan Zhongyuan Jiangjun.

.

HARI TIAN THO DJIT

.

Tanggal 1, 9, 17, dan 25 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe nahas.

Djangan berdjalan.

Apa bekerdja tiada djadi.

Mentjahari harta dapat tjelaka.

Moeloet lidah berkata akan berbantah.

Berdjalan bertemoe moesoeh.

Djoeal beli orang bekin djahat.

Sapoeloeh hidoep sembilan mati.

Moesoeh kaloear roemah tiada dapat toeannja.

Minta pahala tiada terpakei.

Kaloear masoek dapat tjelaka.

Apa berkira ratoes perkara tiadakan djadi.

Pentjoerian dan pemboenoehan kena sendiri djoega.

.

KESIMPULAN: Hari ini tidak baik.

.

HARI TIAN BOEN DJIT.

.

Tanggal 2, 10, 18, dan 26 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Mentjahari harta akan tetap.

Djoeal beli akan dapat oentoeng.

Berhadap kapala akan patoet.

Tiada takoet orang djahat.

Orang bantoeng akan sedia.

Batoenangan bakoe tjinta.

Apa kira tiada orang misti.

Hari itoe djalan kamoeka.

Tjahari harta pangkat akan dapat.

Apa bekerdja dapat bersoek.

Bantoeng toeloeng bawa naik dimaligi.

.

KESIMPULAN: Hari ini baik.

.

HARI TIAN TONG DJIT.

.

Tanggal 3, 11, 19, dan 27 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Berdagang dapat beroentoeng.

Minta pahala dapat berkat.

Orang bantoeng ada bernanti.

Laki bini bakoe tjinta.

Kaoentoengan tiada orang heran.

Apa ingatan akan slamat.

Tengah hari soedah tiada pakai.

Hari itoe berdjalan keloear semoea.

Perkara minta akan beroleh.

Makanan minoeman bersedia.

Orang mendapat bersoeka-soeka.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik.

.

HARI TIAN TJAO DJIT.

.

Tanggal 4, 12, 20, dan 28 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Berhadap lagi famili-famili.

Berdagang toeroet kahendak.

Kabantoengan bernanti toeloeng.

Terleps segala bahaja soesah.

Batoenangan misti djadi.

Oentoeng harta dengan redjiki.

Riboe kira akan tertantoe.

Hari itoe terpakei.

Selatan oetara toenggara barat.

Akan dapat balas boedikoe.

Tjahari harta minta beroentoeng poenoh kakoe.

Batoenangan kaseh kawin bakoe tjinta.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik.

.

HARI TIAN TJEK DJIT.

.

Tanggal 5, 13, 21, dan 29 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Apa berkira tiada djadi.

Berhadap kapala akan hilang.

Laki bini akan bertjere.

Moesoeh bernanti di djalan-djalan

Misti dapat aniaja orang.

Berdagang dapat roegi.

Minta bantoeng tiadakan toeloeng.

.

KESIMPULAN: Hari ini merupakan hari yang kurang baik. Sebaiknya jangan untuk pernikahan karena akan mendatangkan perceraian.

.

HARI TIAN LANG DJIT.

.

Tanggal 6, 14, 22, dan 30 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Kakajaan akan dapat.

Berhadap kapala dapat betoel.

Tjahari toenangan orang kebaikan.

Djaoeh tjelaka tidakan dapat.

Bantoeng akan berhormat.

Djoeal beli toeroet kahendak.

Apa perkara boekan berhadjat.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik.

.

HARI TIAN KAU DJIT.

.

Tanggal 7, 15, dan 23 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Berdagang tiada baik

Kira baik djadi djahat.

Dapat harta dengan sedikit.

Dimana pergi orang aniaja.

Dapat soesah tiadakan toeloeng.

Segala tjobaan bersedia.

Badan binasa dengan sendjata.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang tidak baik.

.

HARI TIAN TJONG DJIT

.

Tanggal 8, 16, dan 24 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Dapat berkat dengan hormat.

Kakajaan tetap.

Main berboeat ada baik.

Kasoesahan ada djaoeh.

Toeloengan datangan dengan makanan.

Berhadap kapala dapat betoel (Akan mendapatkan persetujuan atasan. Kapala di sini berarti atasan).

Berb0eat malam djam 1, 2, dan 3 barang jang misti.

Bahagian ini boelan 8, 2, 11, dan 5.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik.

.

C. BULAN TIGA, ENAM, SEMBILAN, DAN DUA BELAS.

.

Dibawah kekuasaan Xiayuan Jiangjun.

.

HARI TJOE TJEK DJIT.

.

Tanggal 1, 9, 17, dan 25 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Minta boedi akan tiada.

Segala kerdja akan tiada toeloes.

Dapat hodjatan deri kapala (Mendapatkan celaan dari atasan).

Di djalan-djalan dapat soesah.

Djoeal beli tiada bergoena.

Batoenangan tiada djadi.

Apa berboeat akan berbantah.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang kurang baik.

.

HARI PEK HOU TJOA DJIT

.

Tanggal 2, 10, 18, dan 26 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Apa berboeat kadamean.

Berboeat kira ada patoet.

Berdagang ketjil oentoeng besar.

Aniaja orang ada djaoeh.

Kabantoengan bersedia.

Laki-bini bakoe tjinta.

Djam 5 hampir malam tiada baik.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik. Tetapi lewat jam 5 sore kurang baik.

.

HARI PEK HOU HIAP DJIT.

.

Tanggal 3, 11, 19, dan 27 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe minta beroentoeng.

Apa baik akan datang.

Berdjalan baik dan ramei-ramei an

Lawan berdjalan dapat bersoeka.

Kadjahatan ada djaoeh.

Kaoentoengan datang sendiri.

Batoenangan ada baik.

Djam 3 malam tiada baik.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik. Tetapi jam 3 malam kurang baik.

.

HARI PEK HOU TJIOK DJIT.

.

Tanggal 4, 12, 20, dan 28 menurut penanggalan Imlek.

.

Pengartian djahat djadilah soedah.

Tiadalah tertoelis dibawah inilah.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang kurang baik.

.

HARI OEWAN BO DJIT.

.

Tanggal 5, 13, 21, dan 29 menurut penanggalan Imlek.

.

Pon demikian lagi sabagimana.

Soedah tertoelis di sabelah ini adanya.

Pengartian djahat.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang kurang baik.

.

HARI TJENG LIONG DJIT.

.

Tanggal 6, 14, 22, dan 30 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Riboe kira akan datang.

Kabantoengan bersedia.

Beroentoeng deri berdagang.

Orang djahat djadi baik.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik.

.

HARI TJENG LIONG HIAP DJIT.

.

Tanggal 7, 15, dan 23 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe jang baik.

Mentjahari oentoeng ia ada baik.

Berdagang diberikan.

Tiada minta akan kaseh.

Berkata ada patoet.

Bantoeng datang bitjara baik.

Bertemoe djahat damei djoega.

Bitjara ia baik djoega.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang baik.

.

HARI TJENG LIONG TJIOK DJIT.

.

Tanggal 8, 16, dan 24 menurut penanggalan Imlek.

.

Hari itoe berdjalan-djalan.

Apa kira tiada djadi.

Riboe perkara moeloet lidah berkata.

Laksa-laksa perdamean tiadakan lawan.

Dapat pentjoerian pemboenoehan.

Hendak bekin baik bintjana djahat.

Berdagang djahat karoegian tiadakan.

.

KESIMPULAN: Ini merupakan hari yang kurang baik.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . .

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

RAMALAN KEBERADAAN JURNALIS YANG HILANG

RAMALAN KEBERADAAN JURNALIS YANG HILANG.

.

Ivan Taniputera.

19 Oktober 2018.

.

Ini merupakan kelanjutan artikel saya sebelumnya, berjudul RAMALAN QIMENDUNJIA: NASIB JURNALIS YANG HILANG, tentang seorang jurnalis yang hilang baru-baru ini. Jurnalis tersebut mengunjungi kedutaan negaranya, tetapi setelah ditunggu-tunggu ia katanya tidak kunjung keluar. Hingga artikel ini ditulis, keberadaannya belum dapat dipastikan. Oleh karena itu, saya mencoba meramalkan keberadaannya dengan menggunakan dua metoda; yakni Horary Astrology dan Yijing.

.

Kita akan menggunakan metoda Horary Astrology terlebih dahulu. Berikut ini adalah bagan Horary Astrology yang diperoleh.

.

 

.

Berdasarkan bagan Horary Astrology di atas, kita dapat menafsirkan bahwa jurnalis yang hilang itu kemungkinan berada dalam air atau sesuatu yang sifatnya cair. Karena terdapat aspek dengan Merkurius, maka mungkin sekali ia dibawa dengan kendaraan ke sana. Jadi lokasinya mungkin telah berpindah atau dipindahkan dari tempat jurnalis tersebut dinyatakan hilang.

.

Kita akan beralih pada metoda Yijing. Diperoleh heksagram-heksagram atau sadgarit sebagai berikut.

.

 

.

Uniknya heksagram 29 juga terbentuk dari dua elemen Air yang saling bertumpuk. Dengan demikian, hasilnya juga senada dengan ramalan Horary Astrology. Jadi ini menguatkan hasil ramalan bahwa keberadaannya saat ini terkait elemen Air. Tentu saja, apa yang dimaksud dengan Air ini dapat mencakup sungai, danau, selokan, saluran pembuangan air, wadah berisi cairan, dan lain sebagainya. Mungkin juga, ia telah ditenggelamkan ke air yang dalam atau dimasukkan terlebih dahulu ke dalam sesuatu yang sifatnya cair. Heksagram 59 ini melambangkan Angin yang mengeringkan Air itu. Jadi, kita dapat menafsirkan bahwa lambat laun keberadaan jurnalis yang hilang tersebut akan dapat diketahui. Angin mengeringkan Air, sehingga akhirnya akan diketahui apa yang tersembunyi di dalamnya. Heksagram 59 sendiri terdiri dari elemen Kayu dan Air. Oleh karenanya, mungkin sekali di kawasan tersebut selain air juga banyak tumbuhan atau pohonnya.

.

Jikalau kita boleh menggali lebih jauh, maka garis yang berubah adalah garis keenam. Syairnya adalah sebagai berikut: “Dengan rasa malu engkau dibelenggu dan ditawan di tengah-tengah semak berduri. Tiada pengampunan atau kemungkinan lolos selama tiga tahun. Keadaan buruk.” Karenanya, syair ini menggambarkan bahwa kemungkinan jurnalis tersebut ditangkap atau mengalami pemaksaan di luar kehendaknya, dan mengalami hal buruk. Meski di situ disebutkan “tiga tahun,” kita berharap saja agar hal itu tidak bermakna harafiah. Mungkin artinya diperlukan waktu untuk menemukannya dan itu tidak akan berlangsung cepat; hanya saja kita berharap agar jangan sampai tiga tahun. Semak berduri ini juga mengacu pada tumbuhan. Itulah sebabnya, kawasan tersebut juga kemungkinan terdapat semak-semak atau pepohonan.

.

Tentu saja apa yang dipaparkan di atas hanyalah sekedar ramalan dan belum tentu terbukti kebenarannya. Yang penting adalah kita memanjatkan doa menurut agama dan kepercayaan masing-masing agar jurnalis yang hilang itu dapat segera ditemukan. 

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

 

RAMALAN QIMENDUNJIA: NASIB JURNALIS YANG HILANG

RAMALAN QIMENDUNJIA: NASIB JURNALIS YANG HILANG.

.

Ivan Taniputera.

19 Oktober 2018.

.

Baru-baru ini, kita mendengar berita mengenai seorang jurnalis yang hilang saat mengunjungi kedutaan negaranya. Hingga hari ini belum didapat kejelasan mengenai nasib jurnalis tersebut. Itulah sebabnya, saya lalu mencoba meramalkan hal ini dengan metoda Qimendunjia. Berikut ini adalah bagan Qimendunjianya.

.

 

.

Bagan di atas dengan jelas menggambarkan latar belakang permasalahannya; yakni mengenai adanya perselisihan atau pertikaian yang terjadi sebelumnya. Jurnalis ini telah sering melontarkan kritik pada pemerintahnya. Kritik atau perlawanan ini dapat menjadi sumber bahaya baginya. Hal ini mengacu pula pada seseorang yang pemberani serta bertindak tanpa basa-basi dan menyerang langsung. Namun sikap ini akan mendatangkan masalah baginya. Oleh karenanya, sebagai langkah awal bagan ini kelihatannya cocok.

.

Sebagai analisa selanjutnya, kita dapat menafsirkan bahwa bahaya itu kelihatannya sudah terjadi. Perubahan drastis akan terjadi pada diri dan keluarganya. Terjadi suatu serangan langsung pada dirinya. Berdasarkan bagan di atas, nampak ia telah mengalami bahaya sangat besar yang mengancam jiwanya. Bahaya ini sedemikian besarnya, sehingga sulit baginya lolos dari bahaya tersebut. Ia akan mendapatkan bahaya dari elemen Logam atau mungkin sekali benda-benda terbuat dari logam. Namun saya tidak berani meramalkan hidup dan matinya seseorang.

.

Lebih jauh lagi, di balik semua ini adalah seseorang atau pihak yang sangat kuat, kaya, dan berkuasa. Ia akan dibantu oleh orang-orang yang mendukungnya dalam melaksanakan misi atau tujuannya. Hanya saja, ramalan mengindikasikan bahwa akan ada kecerobohan yang mengakibatkan kasus ini terbongkar. Tindakan tersebut dilakukan dengan terlalu cepat dan terburu-buru, sehingga terdapat celah. Celah inilah yang membuat kasus ini terbongkar.

.

Meskipun demikian, apa yang diramalkan di sini belum tentu terbukti kebenarannya. Marilah kita memanjatkan doa menurut agama dan kepercayaan masing-masing agar yang terbaik saja terjadi.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . 

 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

 

VISI ATAU PENGLIHATAN 17 OKTOBER 2018

VISI ATAU PENGLIHATAN 17 OKTOBER 2018.

.

Ivan Taniputera.

18 Oktober 2018.

.

 

.

Saya baru-baru ini mendapatkan visi atau penglihatan sebagai berikut. Dalam visi atau penglihatan tersebut terdapat sesosok makhluk aneh berhidung banyak. Barangkali kita boleh menyebutnya sebagai monster. Apa yang dilakukan makhluk aneh itu hanyalah mengendus-endus saja ke sana kemari tanpa kita ketahui tujuannya. Dengan hidungnya yang banyak itu ia selalu bergerak tak tentu arah sambil terus mengendus-endus. Hanya itu saja visi atau penglihatan saya.

.

Saya belum mengetahui apa makna visi atau penglihatan tersebut secara pasti. Namun mungkin boleh diartikan sebagai berikut. Mengendus-endus menandakan bahwa makhluk aneh itu sedang mencari sesuatu. Apa yang dicari saya tidak tahu. Hanya saja, karena ia mengandalkan indra penciuman, mungkin yang dicarinya itu bukanlah sesuatu yang kasat mata. Itulah sebabnya, ia harus mengandalkan hidungnya. Hidung yang banyak menandakan bahwa barangkali memang keahliannya adalah melakukan pencarian dengan metoda semacam itu. Namun, dalam visi atau penglihatan saya, ia tidak melakukan sesuatu yang jahat atau melukai orang lain. Ia hanya sekedar mengendus-endus saja.

.

Saya pribadi kurang nyaman dengan penampilan makhluk tersebut. Penampilannya tentu saja aneh, ganjil, dan mengerikan dengan hidung yang banyak. Tatapan matanya juga kurang menyenangkan. Terdapat seringai aneh pada mulutnya. Kendati demikian, penampilan ini juga tidak dapat dikatakan terlalu menyeramkan. Terdapat juga nuansa lucu dan menggelikan pada penampilan makhluk tersebut. Mungkin visi atau penglihatan ini menyarankan agar kita berhati-hati. Terdapat pihak-pihak yang sedang mencari-cari sesuatu di tengah masyarakat kita. Namun yang dicarinya itu merupakan sesuatu bersifat lebih mendalam dan tidak mudah didapatkan dengan metoda konvensional atau umum. Karena sulit ditemukan dengan cara biasa itulah, maka dipergunakanlah cara yang tidak lazim; yakni dengan mengendus-endus. Barangkali kita juga boleh menafsirkan bahwa di tengah masyarakat sedang ada gerakan semacam itu. Mungkin gerakan itu juga bersifat rahasia atau tidak terang-terangan. Hanya saja, cara mereka yang tidak umum tidak mustahil pada akhirnya akan menarik perhatian banyak orang. Misalkan kita berada di tengah keramaian, lalu kita mengendus-endus ke sana kemari. Mulanya orang mungkin tidak memedulikan kita. Tetapi lambat laun orang akan memperhatikan kita juga. Mereka akan menganggap kita aneh.

.

Kita berharap agar apa yang dicarinya itu bukanlah sesuatu yang buruk. Selain itu, jika apa yang dicarinya sudah ketemu, kita berharap akan jangan dimanfaatkan untuk sesuatu yang buruk. Marilah kita memperbanyak doa menurut agama dan kepercayaan masing-masing demi keselamatan bangsa dan negara kita serta seluruh dunia. Kita juga perlu tetap waspada. Apabila ada yang mencurigakan segera lapor pihak berwenang.

.

Penafsiran saya di atas juga belum tentu benar. Para pembaca juga diperkenankan membuat tafsiran masing-masing mengenai visi atau penglihatan di atas. Tidak ada pendapat yang benar maupun salah. Saya menghargai dan menghormati semua pendapat. 

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . 

 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.