MENELAAH ASTROLOGI ATAU HOROSKOP SEBUAH ORGANISASI

MENELAAH ASTROLOGI ATAU HOROSKOP SEBUAH ORGANISASI

.

Ivan Taniputera

30 Januari 2015

.

Ilmu astrologi tidak hanya dipergunakan menganalisa manusia saja, melainkan juga sebuah organisasi, seperti perusahaan, yayasan, dan lain sebagainya. Oleh karenanya, sebuah organisasi juga mempunyai sebuah bagan astrologi, yang dibuat berdasarkan jam, tanggal, dan tempat pendirian organisasi tersebut.  Berikut ini kita akan mencoba menelaah bagan astrologi sebuah organisasi pelopor pergerakan nasional di suatu negara.

.

Nampak bahwa pada rumah pertama terdapat Venus yang sedang rising (terbit). Ini menandakan bahwa organisasi ini awalnya dibentuk sebagai organisasi yang bertujuan memajukan kebudayaan. Selain itu, terdapat pula Neptunus yang menandakan bahwa pendirian organisasi berkaitan pula dengan spiritualisme, karena Neptunus melambangkan planet lambang mistik atau spiritualisme.

Dapat disaksikan pula bahwa Yupiter berada di rumah pertama. Ini menandakan bahwa organisasi ini sebagian besar dipimpin kaum bangsawan, sehingga seolah-olah terkesan organisasi kaum bangsawan. Selain itu, Yupiter juga menandakan bahwa organisasi akan disegani oleh banyak orang.

Saturnus berada di rumah kesembilan. Ini menandakan bahwa organisasi ini akan juga bergerak dalam bidang pendidikan.

Hanya saja Neptunus Opposition dengan Uranus yang berada di rumah ketujuh. Hal ini dapat kita artikan sebagai berikut.

1. Uranus merupakan planet yang melambangkan perubahan. Oleh karena itu, organisasi dapat mengalami pergantian pimpinan yang cepat. Perhatikan pula bahwa Uranus sedang Retrograde atau bergerak mundur, sehingga memperkuat dampak buruknya. Pada kenyataannya dalam kurun waktu sepuluh tahun pertama telah beberapa kali terjadi pergantian pimpinan.

2. Uranus juga planet yang melambangkan kaum muda. Oleh karenanya pihak pimpinan organisasi bisa menghadapai penentangan dari sesama pemimpin atau kaum muda yang menjadi anggota organisasi tersebut.

3. Gagasan-gagasan ideal yang semula dianut dapat mengalami kemerosotan.

Matahari berada di rumah kesebelas. Ini menandakan bahwa organisasi ini akan mempunyai hubungan yang baik dengan berbagai pihak atau kalangan. Cabang-cabang organisasi dapat dengan cepat tersebar di berbagai tempat. Pada kenyataannya dalam kurun waktu kurang lebih setahun setelah pendiriannya, organisasi ini telah mempunyai kurang lebih 40 cabang di berbagai tempat.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Bazi, Ziweidoushu, metafisika, dan lain sebagainya, silakan kunjungi:

https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

Advertisements

ANALISA BAZI SEORANG TOKOH WANITA

ANALISA BAZI SEORANG TOKOH WANITA

.

Ivan Taniputera

27 Januari 2015

.

Berikut ini adalah Bazi seorang tokoh wanita. Kita akan mencoba menganalisanya.

 
 

Kendalautama  dalam menganalisa Bazi ini adalah kita tidak mengetahui jam lahirnya secara pasti. Namun meski tanpa jam lahir pun, sudah menarik dianalisa.

 

Nampak bahwa elemen Kayu selaku Elemen Diri (Day Master) dikepung oleh elemen Tanah. Kayu merusak Tanah. Ini berarti bahwa Kayu harus berjuang keras melawan Tanah. Memang dalam hidupnya tokoh wanita ini banyak mengalami perjuangan. Ia akan berjuang menegakkan jati dirinya, sebagaimana halnya elemen Kayu yang melawan Tanah.

Tanah di sini melambangkan adat istiadat yang berlaku pada masanya dan dianut dengan gigih oleh orang tuanya. Tokoh wanita ini berjuang keras menentang adat tersebut.

 

Guna menegakkan jati dirinya, maka wanita yang berelemen diri kayu tersebut, akan berpaling pada kegiatan yang berunsur kayu, seperti tulis-menulis. Pada kenyataannya, ia mengadakan surat-menyurat dengan kawannya yang ada di seberang lautan. Isi surat-surat tersebut mendambahkan kemajuan bagi kaum wanita sebangsanya, yang masih dikungkung oleh adat. Surat-menyurat itu kemudian dijadikan sebuah buku.

 

Tanah adalah elemen kekayaan. Oleh karena itu, orang tuanya adalah boleh dikatakan orang kaya. Namun kaya di sini lebih diartikan terpandang, karena mereka adalah keluarga bangsawan. Perhatikan bahwa pilar tahun ditempati oleh elemen kayu yang berenergi tunggal menembus langit. Pilar tahun melambangkan kakek nenek, yang berelemen sama dengan Elemen Diri, Kayu melambangkan pendidikan. Pada kenyataannya sang kakek adalah pencetus atau pengusul berdirinya sekolah kedokteran di sebuah negeri. Tokoh wanita ini juga mendirikan sekolah bagi kaum wanita sebangsanya.

 

Tanah juga berada di istana pasangan hidup. Elemen Tanah ini sama dengan elemen pada pilar Bulan yang melambangkan orang tua.  Ini menandakan bahwa ia menikah dengan sesama kaum bangsawan juga. 

 

Perhatikan bahwa terjadi chong atau clash antara Chen di pilar bulan dan Xu di pilar hari. Chen dan Xu disebut gudang.

 

Chen mempunyai energi utama Wu (戊, tanah) dan elemen tersembunyi lain Yi (乙, kayu) serta Gui (癸, air).

Xu mempunyai energi utama Wu (戊, tanah).

 

Ini menandakan bahwa saat terjadi clash, maka Wu akan dibebaskan, hal ini melambangkan perceraian atau akan berpindah tempat kediaman. Karena pada istana pasangan hidup, kita boleh menafsirkan bahwa ia akan berpindah tempat kediaman setelah menikah. Pada kenyataannya, ia memang berpindah tempat kediaman setelah menikah, yakni mengikuti suaminya.

 

Perhatikan pula bahwa Yi dan Gui akan dibebaskan. Ini adalah elemen yang baik. Oleh karenanya, setelah menikah suami tokoh wanita tersebut mendukung gagasannya dalam memajukan kaumnya. Sang suami mendukung pendirian sekolah bagi kaum wanita. Meskipun demikian, hal tersebut tidak berlangsung lama, tokoh wanita ini meninggal dalam usia muda. Beliau meninggal beberapa hari setelah melahirkan anak pertamanya, yakni pada tahun Chen. Dengan demikian nampak bahwa Chen sekali lagi menabrak Xu, sehingga bukan sesuatu yang baik.

 

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, metafisika, dan lain-lain, silakan bergabung dengan:

 

FENGSHUI RUMAH ANGKER: MENENTUKAN JENIS HANTU DI RUMAH ANGKER

FENGSHUI RUMAH ANGKER: MENENTUKAN JENIS HANTU DI RUMAH ANGKER

.

Ivan Taniputera

12 November 2012

.

Sebelum mengawali pembahasan ini, saya akan memperkenalkan dulu dua jenis bagua, yang disebut bagua awal (xiantian bagua) dan bagua  belakangan (houtian bagua) . Adapun susunan bagua awal (Xiantian bagua) adalah sebagai berikut:

Sedangkan susunan bagua belakangan (Houtian bagua) adalah sebagai berikut:

Jika digambarkan dalam bentuk diagram akan menjadi:

Kita tidak akan mengulas lebih jauh mengenai asal usul dan seluk beluk bagua ini, karena tak relevan dengan pembasan kita. Agar jelas kita kelak akan langsung menerapkannya pada berbagai kasus. Pada kesempatan kali ini, kita akan mengaitkan masing-masing gua di atas dengan hantu yang ada berdasarkan sektor. Hubungannya adalah sebagai berikut:

 

1.Ayah, hantunya adalah pria tua atau kakek-kakek.

2.Putera sulung, hantunya adalah pria yang berusia kurang lebih 40-50 an.

3.Putera tengah, hantunya adalah pria remaja atau pemuda.

4.Putera bungsu, hantunya adalah anak kecil laki-laki.

5.Ibu, hantunya adalah wanita tua atau nenek-nenek.

6.Puteri sulung, hantunya adalah wanita yang berusia kurang lebih 40-50 an.

7.Puteri tengah, hantunya adalah wanita remaja atau pemudi.

8.Puteri bungsu, hantunya adalah anak kecil perempuan.

 

Caranya adalah menentukan sektor mana yang berhantu di sebuah rumah, dan mencocokkan apakah hantunya sesuai dengan tabel di atas. Adapun bagua yang digunakan adalah kedua-duanya. Ada yang cocok dengan bagua awal dan ada pula yang cocok dengan bagua belakangan

 

Denah yang diberikan akan digambar ulang dan disederhanakan. Segenap rincian tidak akan ditampilkan dengan alasan privacy. Nama-nama responden juga tidak akan disebutkan. Saya mengucapkan banyak terima kasih pada para responden yang telah berpartisipasi pada penelitian ini.

 

RESPONDEN 1

 

Denah rumahnya (telah disederhanakan dan semua rincian letak ruangan tidak ditampilkan) adalah sebagai berikut:

 
 

 

Responden satu memberikan keterangan sebagai berikut:

 

1.Di kamar mandi terdapat hantu wanita berambut panjang

2.Di ruang makan tidak jelas hantunya apa.

3.Di ruang TV, hantunya  wanita yang kelihatan sedang berputar-putar di sekitar trampolin depan TV.

4.Di bangunan belakang, termasuk garasi dan kantor semua hantunya pria. Ada yang badannya besar sekali. Hantu berbadan besar ini dahulu lokasinya ada di depan, sekarang pindah ke belakang.

 

Ulasan:

 

Jika diperhatikan denah di atas, maka kamar mandinya, termasuk dalam sektor Xun (tenggara) yang dilambangkan dengan puteri tertua, maka hantunya adalah wanita berambut panjang, sehingga sesuai dengan rumusan di atas. Di ruang TV, jatuh pada sektor Li (selatan), yang dilambangkan dengan puteri tengah, maka hantunya juga wanita. Nampaknya ini adalah wanita remaja. Sesuai pula dengan rumusan di atas, hantu pada bagian belakang, yakni sektor Kan (utara), hantunya juga semuanya pria. Selain itu, bagian belakang rumah juga ditempati oleh sektor Gen dan Qian. Dengan demikian, rumah ini menggunakan bagua belakangan (houtian bagua). Hantu orang tinggi besar yang awalnya di bagian depan, tetapi pindah ke utara, karena medan energi yang sesuai baginya memang di bagian belakang rumah tersebut.

 
 

RESPONDEN 2

 

Tidak menyertakan denah. Sehingga tidak disertakan gambar denahnya. Responden 2 memberikan keterangan sebagai berikut:

 

1.Rumah menghadap ke timur.

2.Di bagian selatan sering ada hantu anak kecil bermain dan tertawa seperti mengobrol tidak jelas pada tengah malam.

3.Di bagian barat daya sering ada hantu nenek-nenek tapi sudah lama pergi.

4.Di kamar di bagian barat dan barat laut yg sering datang biasanya perempuan, dan sekelebat bayangan yang tidak diketahui jenisnya.

5.Di kamar bawah bagian selatan juga pernah ada sesosok perempuan yang tiba-tiba duduk diatas kasur. Di timur laut terdapat hantu perempuan yang oleh orang disebut kuntilanak, yang mendirikan bulu roma. Hantu ini terkadang mengeluarkan suara.

 

Ulasan:

 

Hantu anak-anak yang bermain dan tertawa di bagian selatan tidak diketahui apakah laki-laki atau perempuan. Namun kalau mengingat lokasinya di selatan, yakni sektor Li, maka kemungkinan itu adalah hantu perempuan remaja. Di barat daya, yang seharusnya adalah sektor Qian, yang dilambangkan dengan ayah, jadi energinya tidak sesuai dengan hantu nenek-nenek tersebut, sehingga ia akhirnya pergi. Sektor barat dan barat laut, masing-masing diduduki oleh Dui dan Kun, yang masing-masing dilambangkan sebagai puteri bungsu dan ibu. Dengan demikian, tak mengherankan jika hantunya adalah perempuan. Kamar bagian selatan, terletak pada sektor Li, yang dilambangkan dengan puteri tengah; maka hantunya juga wanita muda. Berdasarkan analisa di atas, maka rumah ini nampaknya sesuai dengan bagua belakangan (houtian bagua)

 

RESPONDEN 3

 

Denah rumahnya (sudah disederhanakan dan segenap rincian tidak ditampilkan) adalah sebagai berikut:

 
 

 

Keterangan yang diperoleh dari responden 3 adalah sebagai berikut:

 

1.Di bagian kamar mandi terdapat dua orang hantu, yakni hantu pria tinggi dan cebol.

2.Responden pernah menyaksikan wanita muda berbaju putih, seperti kakak perempuan responden, sehingga dikira adalah kakak perempuannya sendiri.

3.Terdengar suara-suara di tangga.

4.Terdapat sumur dan tempat angker.

 

Ulasan:

 

Karena bentuk tanah responden 3 tidak beraturan, maka penentuan titik pusatnya adalah dengan membagi tanah menjadi dua daerah persegi panjang, yang masing-masing ditentukan dulu titik pusatnya. Lalu ditarik garis antara dua titik pusat tersebut. Titik tengah garis itu dianggap sebagai titik pusat rumah secara keseluruhan. Kamar mandi nampaknya terletak pada perbatasan antara barat dan barat laut. Berbeda dengan dua contoh di atas, nampaknya rumah ini lebih cocok menggunakan bagua awal (xiantian bagua). Karena terletak di daerah perbatasan antara sektor Kan dan Gen (menurut bagua awal). maka hantunya ada dua orang pria, yang satu tinggi dan yang satunya lagi cebol. Hantu yang tinggi mungkin melambangkan putera tengah dan putera bungsu. Mengenai wanita berbaju putih yang ada di living room, lokasinya tidak cocok, karena living room terletak di bagian barat daya atau sektor Gen. Namun nampaknya penampakan itu hanya sekali saja, sehingga hantu tersebut tidak menetap di sana. Barangkali karena pembagian energinya yang tidak sesuai.

 

Demikianlah hasil penelitian di atas. Mengapa ada rumah yang “berhantu” dan “tidak berhantu”? Barangkali untuk menjawab pertanyaan ini, kita perlu menelaah diagram bazi, ziweidoushu, dan astrologi masing-masing. Hal ini dapat menjadi bahan penelitian lebih lanjut. Selain itu, penelitian ini juga masih menimbulkan pertanyaan. Mengapa ada rumah yang menggunakan xiantian bagua dan houtian bagua? Semoga penelitian Fengshui sebagai warisan budaya ini dapat terus berlanjut.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Fengshui, Astrologi, Bazi, Ziweidoushu, metafisika, dan lain-lain silakan bergabung dengan:

https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

 

Dua Puluh Delapan Rasi Bintang Tiongkok (二十八宿圖) Untuk Mencari Hari Baik

Dua Puluh Delapan Rasi Bintang Tiongkok (二十八宿圖) Untuk Mencari Hari Baik

Ivan Taniputera

2 November 2012

Terobati sudah kerinduan saya memiliki buku mengenai 28 rasi bintang Tiongkok yang salah satunya dipergunakan mencari hari baik. Akhirnya saya mendapatkan juga buku berjudul “Dji Tjap Pat Sioe Toh (二十八宿圖)” karya Tan Tjeng Tiauw, diterbitkan oleh G. Kolff & Co. Batavia, 1902. Dengan demikian buku ini telah berusia 110 tahun.

.

Di dalamnya diuraikan perhitungan hari baik berdasarkan 28 rasi bintang (宿) yang disebut xiu dalam bahasa Mandarin ini. Di dalamnya terdapat pula gambar dewa-dewa penguasa masing-masing xiu.

.

Sebelumnya perlu dijelaskan terlebih dahulu apa saja 28 rasi bintang atau Xiu itu: 1.角 (Jiăo, Hokkian (H): Kak) 2.亢 (Kàng, H: Kong) 3.氐 (Dĭ H: Tie) 4.房 (Fáng, H: Pong) 5.心 (Xīn, H: Sim) 6.尾 (Wěi, H: Bhie) 7.箕 (Jī, H: Kie) 8.斗 (Dǒu, H; Tauw) 9.牛 (Niú, H: Goe) 10.女 (Nǚ, H: Lie) 11.虛 (Xū, H: Hie) 12.危 (Wēi, H: Gwi) 13.室 (Shì, H: Sit) 14.壁 (Bì, H: Pek) 15.奎 (Kuí, H: Ke) 16.婁 (Lóu, H: Lo) 17.胃 (Wèi, H: Whi) 18.昴 (Mǎo, H: Bauw) 19.畢 (Bì, H: Pit) 20.觜 (Zī, H: Tjoeij) 21.參 (Shēn, H: Som) 22.井 (Jǐng, H: Tjeng) 23.鬼 (Guǐ, H: Koei) 24.柳 (Liǔ, H: Lioe) 25.星 (Xīng, H: Seng) 26.張 (Zhāng, H: Tiang atau Thio) 27.翼 (Yì, H: Ek) 28.軫 (Zhěn, H: Tjin) Berdasarkan metoda perhitungan ini, satu xiu menguasai satu hari secara bergiliran. Rasi-rasi bintang ini memiliki kemiripan dengan Nakshatra dalam astrologi India. Berikut ini adalah gambar peta langit perbandingan antara Xiu dan Nakshatra:

Pada buku tersebut diuraikan pula hari-hari yang dikuasai masing-masing xiu itu baik dan buruk bagi kegiatan apa saja. Sebagai contoh, mari kita ikuti xiu nomor satu yang disebut 角 (Jiăo atau Kak dalam bahasa Hokkian): Ka.1 Bintang “Kak” bintang selamat. Soewatoe bintang berhasil amat, Dagang sawah beroleh nihmat, Anak mantoe djadi terhormat. Ka.2 Bikin djodo kerdja mengawinken, Anak beroentoeng dapet di lahirken, Perkara examen jang di apalken, Ketemoe radja tamba di poedjiken. Ka.3 Melainken mengoeboer ada terlarang, Sipatnja apas di oendjoek terang, Lamanya tiga tahon dateng menyerang, Penjakit samper tijlakain orang. Ka.4 Begitoe poen bikin tanah koeboeran, Kerdja bong dengen oekoeran, Sipatnja apas bawa onaran, Djiwa emaoet bikin kepiran. Tegasnja: Baik boewat berdagang, kerdja sawah, kerdja mengawinken, lamat toendangan, dan bikin oedjihan (examen).

Sebagai penutup akan saya uraikan bagaimana menentukan xiu masing-masing hari Caranya tidaklah sulit, tetapi harus menghitung dengan teliti. Patokannya adalah tanggal 1 Januari 2010. Hitung ada berapa hari hingga sehari sebelum tanggal yang dimaksud, dan tambahkan dua. Bagi hasilnya dengan 28, dan sisanya adalah xiu hari tersebut. Sebagai contoh, hari ini tanggal 2 November 2012. Berarti dari tanggal 1 Januari 2010 hingga tanggal 1 November 2012 telah ada 1036 hari, ditambah dua menjadi 1038. Lalu 1038 dibagi 2 hasilnya 37 sisa 2. Maka Xiu hari ini adalah xiu no-2, yakni Kang. Hitungnya adalah sebagai berikut, tahun 2010 ada 365 hari, 2011 ada 365 hari, 2012 hingga 1 November 2012 ada 306 hari. Kalau dijumlah adalah 1036. Ingat 2012 adalah kabisat. Cukup mudah bukan? Buku yang ditulis dalam bahasa Melayu Tionghoa ini sangat cocok dimiliki mereka yang menggemari khususnya astrologi dan metafisika Tiongkok. Bagi yang berminat fotokopi silakan hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

SHIO YANG CIONG DI TAHUN KAMBING 2015

SHIO YANG CIONG DI TAHUN KAMBING 2015

 .

Ivan Taniputera

23 Januari 2015

.

Karena sebentar lagi kita akan memasuki tahun Kambing, maka pada kesempatan kali ini saya ingin memaparkan mengenai shio-shio apa saja yang ciong pada tahun 2015.

 
 

Mengenai shio yang ciong terdapat berbagai pandangan atau versi, dimana hal itu dapat membingungkan bagi orang awam. Tentu saja adanya berbagai versi tersebut akan membingungkan bagi orang awam. Berikut ini saya akan memaparkan terlebih dahulu berbagai versi ciong yang ada.

 

VERSI 1

 
  • Tahun kelahiran Wei (shio Kambing), terkena ciong Taisui.
  • Tahun kelahiran Chou (shio Kerbau), terkena ciong Suibo.
  • Tahun kelahiran Mao (shio Kelinci), terkena ciong Baihu.
  • Tahun kelahiran Si (shio ular), terkena ciong Tiangou.
  • Tahun kelahiran You (shio ayam), terkena ciong Sangmen.
  • Tahun kelahiran Hai (shio babi), terkena ciong Wugui.
 

Versi lainnya adalah:

 
  • Tahun kelahiran Wei (shio Kambing), terkena ciong Taisui.
  • Tahun kelahiran Chou (shio Kerbau), terkena ciong Suibo.
  • Tahun kelahiran Mao (shio Kelinci), terkena ciong Wugui.
  • Tahun kelahiran Si (shio ular), terkena ciong Sangmen.
  • Tahun kelahiran You (shio ayam), terkena ciong Tiangou.
  • Tahun kelahiran Hai (shio babi), terkena ciong Baihu.
 

Nampak bahwa shio-shio yang ciong adalah sama, hanya saja jenis ciongnya ada yang berbeda.

 

VERSI 2

Berdasarkan interaksi antar cabang bumi atau shio, yakni:

  • Interaksi buruk yang berbeda tiga atau enam cabang bumi atau shio: Cabang bumi Wei atau shio kambing berbeda tiga dengan shio Anjing (cabang bumi Xu) dan shio Naga (cabang bumi Chen), maka shio Anjing dan Naga juga ciong. Selain itu, cabang bumi Wei atau shio Kambing tepat berseberangan dengan shio Kerbau (cabang bumi Chou). Jadi yang kurang baik adalah shio Kambing, Anjing, Naga, dan Kerbau.
  • Interaksi baik yang disebut Sanhe (Tiga Penggabungan) antara Kambing (Wei), Kelinci (Mao), dan Babi (Hai). Oleh karena itu, shio Kelinci dan Babi justru baik pada saat ini.

Perbedaannya adalah pada versi 1 shio Kelinci dan Babi terkena ciong yang buruk, sedangkan menurut versi 2, shio Kelinci serta Babi adalah baik.

Untuk menentukan mana yang benar akan kita bahas pada artikel lainnya.

Berikut ini adalah makna masing-masing ciong.

Ciong Taishui: Dapat mengalami peruntungan kurang baik yang serius karena Anda sedang bentrok dengan bintang Taishui. Anggota-anggota keluarga Anda dapat pula terkena dampaknya.

Ciong Suipo: Dapat kehilangan keberuntungan. Hasil yang dicapai tidak akan maksimal. Meskipun demikian, tidak ada dampaknya terhadap keluarga Anda.

Ciong Baihu: Mudah terkena penyakit serius.

Ciong Wugui: Waspadai tuntutan hukum. Mudah bertengkar dengan orang lain dan kerap mengalami berbagai permasalahan. Kemungkinan akan mengalami perkabungan. Boleh disebut juga ciong “tuntutan hukum.”

Ciong Shangmen: Disarankan tidak melayat orang meninggal. Jika hendak melayat orang meninggal disarankan membawa paku, potongan jahe, dan tembakau. Ketiganya dibungkus kertas merah. Jika telah selesai dibuang di perempatan jalan. Dapat pula mengunyah jahe saat melayat. Bagi yang beragama Buddha dapat menggunakan kertas Ushnishavijaya Dharani.

Ciong Tiangou: Mudah berasa cemas dan pikiran sering bingung. Ada yang menyarankan bahwa orang yang sedang ciong Tiangou hendaknya tidak menatap rembulan.

Bagaimana sebenarnya pengaruh ciong tahun terhadap diri seseorang?

Menurut ilmu Astrologi Empat Pilar atau Delapan Karakter (Bazi), seseorang sebenarnya mempunyai empat pilar yang didapatnya dari jam dan tanggal kelahirannya; yakni pilar tahun, pilar bulan, pilar hari, dan pilar jam.

Pilar tahun melambangkan kepribadian dasar seseorang secara umum.

Pilar bulan melambangkan pengetahuan atau kemampuan seseorang dan caranya berinteraksi dengan lingkungan sekitarnya.

Pilar hari melambangkan batin seseorang atau kecenderungan seseorang yang tidak kelihatan dari luar, termasuk jodoh atau pasangan hidupnya.

Dengan demikian ciong karena shio tahun berjalan itu secara logika hanya berdampak pada pilar tahun saja. Apabila ciong itu benar berpengaruh, maka cara kerjanya adalah menjadikan kepribadian seseorang lebih buruk, sehingga mudah terkena bahaya. Oleh karenanya, kunci utama menangkal pengaruh buruk ciong tersebut adalah dengan mawas diri. Mengamati perilaku apa saja yang buruk atau kurang baik. Dengan demikian, dari segi spiritual, ciong dapat dipakai sebagai sarana meningkatkan kesadaran terhadap diri sendiri. Tentu saja seseorang hendaknya membina kesadaran sepanjang waktu. Jadi tidak hanya di saat buruk saja.

Semoga bermanfaat.

Artikel menarik lainnya mengenai Ramalan, Astrologi, Bazi, Ziweidoushu, Fengshui, metafisika, dan lain-lain silakan kunjungi:

https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

BUKU RAMALAN PETANGAN KONG BENG KWA YANG LUAR BIASA

BUKU RAMALAN PETANGAN KONG BENG KWA YANG LUAR BIASA

.

Ivan Taniputera

24 Januari 2015

.

 

Judul: Kong Beng Kwa.

Terdapat keterangan:

jaitoe: Ilmoe meramalken jang amat moedjidjat boeat dapet taoe tentang peroentoengan manoesia jang bakal mendatengi, menoereot petang-petangannja: Tjoe-Kat Boe Houw Kong Beng

Penulis: Tan Boen Kim (1887-1959)

Penerbit: Drukkerij “De Pertoendjangan,” Weltevreden, Batavia (Jakarta), 1924.

Jumlah halaman: 95

 

Buku ini berisikan ramalan-ramalan dengan menggunakan 5 keping uang logam. Caranya sangat sederhana, kita memikirkan pertanyaannya dan mengocok uang logam itu lalu membariskan hasilnya. Misalnya kita peroleh Gambar-Angka-Gambar-Gambar-Gambar, maka itu adalah petangan nomor 3, yang disebut Kiok Tit, kita lalu tinggal mencari jawabannya.

 

Misalnya bertanya masalah kehilangan barang, maka jawabannya adalah:

 

“Kailangan, barang itoe tida djaoe.”

 

Di dalamnya terdapat pula periwayatan singkat mengenai Kong Beng (Zhuge Liang) beserta beberapa jenderal ternama Tiongkok lainnya:

 

“Sabagi Generaal, Kong Beng boleh diseboet satoe Djendraal jang gaga dan arif-bidjaksana; kerna moesoe jang ditaloeki olenhja boekan tjoema digoenaken sadja kakoeatan sednjata boeat kalaken di lahir, hanja dengen priboedi dan kabedjikan, dibikin toendoek sampe di batin. Begitoelah toedjoe kali tangkep Beng Hek bersama permeisoeri dan hoeloebalangnja, toedjoe kali telah lepas kombali, sampe achirnja itoe radja jang tanggoe, bandel dan tida kenal apa artinja takoet, djadi taloek betoel-betoel…” (halaman 9).

 

Berikut ini adalah contoh-contoh halamannya:

 
 

 

 

 
 

Berminat kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

RAMALAN DENGAN KARTU DOMINO: BAGAIMANAKAH KEBERUNTUNGAN SESEORANG?

RAMALAN DENGAN KARTU DOMINO: BAGAIMANAKAH KEBERUNTUNGAN SESEORANG?

.

Ivan Taniputera

22 Januari 2015

.

Seseorang menanyakan mengenai keberuntungannya. Saya lalu menggunakan metoda ramalan petangan dengan kartu domino. Setelah menarik satu kartu didapatkan kartu dengan mata 6-1. Kita lalu mengambil lembaran ramalan atau petangannya. Cari pertanyaan nomor 2 pada lajur kiri, lalu cari mata kartu domino 6-1, yang bertepatan dengan nomor 10.

Hasilnya adalah:

“Apa kaoe arep di dalem ini ari, trada boleh dapet.”

Ini menandakan bahwa apa yang sedang Anda harapkan saat ini, tidak akan berhasil. Kita boleh juga menafsirkan bahwa untuk hari ini Anda hendaknya tidak membuat rencana apa pun. Lebih baik mengamati, meneliti, dan mempelajari segala sesuatu terlebih dahulu dengan seksama. Dalam beberapa hari lagi, akan tiba saatnya, dimana rencana Anda akan lebih matang.

Semoga bermanfaat.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Bazi, Ziweidoushu, Fengshui, metafisika, dan lain-lain silakan kunjungi:

https://www.facebook.com/groups/339499392807581/